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討厭一個人,用不著翻臉!(看醒很多人)

大千世界,眾人萬千,品性不一,思想有異。合得來,就好好相處,合不來,就保持距離。沒必要針鋒相對,更不要引起矛盾。當你做到了討厭不翻臉,你就是一個真正成熟的人。 – 01 -討厭一個人,用不著翻臉當你討厭一個人的時候,你會發自內心排斥厭惡,處處較真,事事計較,若是這樣,活得很累。真正的智者,即使真的很討厭一個人,也不會翻臉。而是看淡想開,保持距離。做人,贏在格局,輸在計較,討厭一個人,爭吵鬧翻,有損自己的修養。此生能擁有幾個真心摯友就好,至于其他的,不必太在意。若是討厭,就疏遠,真的用不著翻臉。 – 02 -看破不說破,看穿不揭穿說話,是本能,閉嘴,是本事。看透一件事,不必說破,看穿一個人,不要揭穿。心里一清二楚,嘴上只字不提,這樣才能避免麻煩,不會傷到自己。做人,寧可沉默不語,也別事事說破。一旦說破,得罪人,一旦揭穿,惹是非。做事留余地,說話留口德,得理要饒人,凡事不做盡,才可以遠離災禍。把寶貴的時間和精力,用在值得的人事上。看破不說破,看穿不揭穿,才是真正的智者所為。 – 03 -三觀不同,不必為友;層次不同,不用爭論。人都是單一獨立的個體,誰都有自己的原則和想法。圈子不同,不必強融,思想不同,不必溝通。三觀不同,不必為友,層次不同,不用爭論。只會浪費時間精力,給自己增添煩惱困擾。真正聰明的人,不會和層次不同的人爭辯,更不會和層次低的人糾纏。他們只會把時間精力,用在提升充實自己上。爭論損耗心力,糾纏有損尊嚴,對層次不同的人,一笑置之,對三觀不同的人,不多理會。 – 04 -和小人糾纏,注定會輸小人,品行不好,心術不正,小人,擅長算計,心機深重。和小人糾纏,會被報復,和小人爭論,沒有好處。小人巴不得你倒霉,就希望你傷心,俗話說:寧可得罪君子,也別得罪小人。小人不講良心道義,小人無視真心感情,和小人糾纏,注定會輸,對待小人,最好敬而遠之,不得罪,不靠近,不揭穿,才能護己周全,遠離麻煩。 人活一世,為人一場,沒必要和任何人事計較。很多時候,裝聾作啞,糊里糊涂,才能讓自己過得輕松安寧。無論到了什麼年紀,討厭一個人,用不著翻臉,翻臉不僅解決不了問題,還會讓自己四面樹敵。做一個聰明的人,嘴上不說,心里明白,凡事睜一只眼閉一只眼,既是放過他人,也是放過自己!你若喜歡,別忘了點個在看哦

【学点哲学】人生哲学:探索生命的意义与自我救赎

一人一生 一个图书馆 为你积累的知识安一个网上的家 【学点哲学】 人生哲学:探索生命的意义与自我救赎   人生的意义是一个亘古不变的哲学命题。自从人类有了语言,有了思考的能力,我们便开始反思:生命的真正意义是什么?我们从何而来,又将何去?在面对生死的终极问题时,人们常常感到困惑、痛苦甚至绝望。然而,这个问题又是如此的重要,触及了我们生活的根基。对许多人来说,人生的意义不仅仅是一个学术性的哲学探讨,它关系到我们如何度过短暂而充满不确定性的生命。   生命的意义不仅仅是一个抽象的哲学命题,它与每个个体的生存经验、情感追求、社会互动息息相关。在这个意义上,如何理解生命的本质、如何面对痛苦、如何在充满不确定性的世界中寻找安宁与目标,成为了每个人都必须面对的问题。与此同时,自我救赎作为一个重要的生命主题,往往与人生的意义紧密相连。在经历了挫折、失败、痛苦与迷茫之后,我们常常渴望一种精神上的自我救赎,以获得内心的平静和生命的重生。   本文将从哲学的角度出发,探讨人生的意义与自我救赎的关系,尝试揭示人类在生死、痛苦、自由、责任、孤独等哲学主题面前,如何找到自己的方向,并通过自我觉察与内心救赎,达成生命的和谐与超越。   人生的意义:多重视角下的深刻探讨   在西方哲学中,人生的意义往往通过形而上学、伦理学以及存在主义等多种视角进行探讨。对于古希腊的哲学家来说,人生的意义通常与“幸福”密切相关。亚里士多德在《尼各马可伦理学》中提出,人生的意义在于追求“幸福”(eudaimonia),而幸福的获得依赖于人类的理性与美德。对于亚里士多德而言,人生的意义不是外部的享乐,而是内在的德行和智慧的实践。   然而,这种幸福并非简单的满足欲望,而是通过理性与道德行为的升华来达成。人的真正幸福,在亚里士多德看来,是通过实践理性和美德,培养出一种与人类本性相符的生活方式。这一理念与斯多葛学派的思想有异曲同工之妙。斯多葛学派的哲学家如塞内卡、马库斯·奥勒留等人主张通过控制情感与欲望,追求内心的平静与自由。他们认为,人的生命意义是通过与宇宙理性(logos)的契合来实现的,而这种契合来源于内心的自我控制与智慧。   进入近现代,存在主义哲学给我们提供了另一种思考人生意义的视角。存在主义认为,人生的意义并不是先验的、固有的,而是由个体通过自由意志与选择来赋予的。萨特曾经说过:“存在先于本质”,即每个人都必须在无意义的世界中创造出自己的意义。在存在主义的框架下,人类无法依赖宗教、道德或者传统的规范来寻找生命的意义,而是必须通过个人的行动、选择和承担责任来为自己的生命赋予价值。尼采也提出了类似的观点,他推崇“超人”哲学,认为人类应当超越传统的道德束缚,创造出更高的生命形态。   这些哲学流派为我们提供了多重的视角:有的将幸福视为人生的目的,认为意义可以通过内在的道德和智慧实现;有的则认为人生的意义是自我创造的,个体需要在没有既定规则的情况下,通过自由的选择与责任来赋予生命价值。无论哪种视角,都提示我们,人生的意义并非外在的固定目标,而是与个人的选择、行动和自我实现密切相关。   自我救赎:从迷失到觉醒   自我救赎,是每个人在面对生命困境时,试图从痛苦、迷茫或绝望中走出来的过程。它涉及的不仅仅是外部环境的改变,更是内在心灵的转化和觉醒。无论是宗教中的悔改与宽恕,还是哲学中的自我超越与内心的升华,自我救赎始终是人类面对困境时寻求解脱和重生的一种方式。   自我救赎首先涉及到一种“觉醒”。这一觉醒并非简单的知识积累,而是一种对内心世界、对生命的深刻反思与审视。我们常常在日常生活的喧嚣与繁忙中迷失自我,过度关注物质与外部评价,忽略了内在的需求和真正的生命价值。而一旦我们停下脚步,审视自己的内心与存在,我们便能发现,很多的痛苦、焦虑与迷茫,源自于我们对自我认知的缺乏与对生命意义的错失。   萨特的存在主义哲学提醒我们,个体在面对生命的无意义时,不能选择逃避和麻木,而应通过自我反思和责任承担来塑造意义。这种思考不仅仅是抽象的哲学讨论,更是一种生存的智慧。个体需要通过自我觉醒,认识到自由与责任的关系,从而重新审视人生的目的与意义。在这种觉醒的过程中,自我救赎开始发生,它不是依赖外界的力量,而是通过内心的改变,摆脱过去的束缚,走向更加自主和自觉的生活。   自我救赎的核心是“责任”。萨特认为,人是自由的,但这种自由并非无所顾忌的选择,而是伴随着责任的。个体在行使自由时,必须承担选择带来的后果。这种对自我行为的承担和反思,使得人们在迷茫和失败之后,能够通过行动重塑自我,从而获得救赎。尼采的“超人”哲学也提醒我们,生命的意义并非外在的给予,而是通过超越过去的局限、面对自身的缺陷和不足,不断提升自己的生命形态。   在这一过程中,自我救赎不仅仅是对过去错误的宽恕,更是对未来的创造与担当。它意味着个体通过觉醒,超越了过去的痛苦、困境与束缚,达到了内心的解脱与自由。这种解脱,正是我们每个人在追寻生命意义的过程中,不可或缺的一部分。   生命的和谐:自我实现与内心的宁静   当我们从哲学的角度深入思考生命的意义与自我救赎时,会发现,二者并非孤立的命题,而是相互交织、互为支撑的。生命的意义不仅仅是外在的成就或物质享受,而是内在的自我实现和生命的和谐。自我救赎,并非意味着消除所有的痛苦或冲突,而是通过内心的觉醒和反思,使个体能够以一种更加成熟和从容的态度面对生命的起伏和挑战。   在这一过程中,内心的宁静和自我实现成为关键。通过理解和接纳自己,我们能够在复杂的社会和情感网络中找到平衡,在追求生命意义的道路上迈出更加坚定的步伐。真正的自由,不是外部条件的改变,而是内心的解脱与超越;而自我救赎,正是在这个过程中,通过智慧和责任的选择,去消除内心的焦虑与迷茫,获得对生命的深刻理解和从容应对。   【总结】   人生的意义与自我救赎是人类哲学思考中的两个永恒主题。通过不同的哲学流派,我们看到人生的意义并非一个固定的答案,而是与个体的自由选择、责任承担、内心觉醒密切相关。自我救赎并非是外在力量的干预,而是内心的觉醒与转变,它要求我们在面对痛苦与迷茫时,不逃避,不放弃,而是通过深刻的反思和行动去重塑自我,达到一种更高层次的生命实现。   在探索生命意义的过程中,我们不能忽视自我救赎的重要性。通过内心的超越与智慧的引导,我们能够在不确定的世界中找到属于自己的方向和安宁。真正的自由,并不是随心所欲的放纵,而是在理性和自我觉察的指引下,走向更加充实。 —The end—

楊冪「彎腰穿鞋」傲人上圍全看光!截圖瘋傳….網驚呆:大冪冪真兇❤

現年35歲的大陸女星楊冪,近期加入旅遊實境節目《花兒與少年》第四季,開播就掀起話題。一張楊冪穿著運動內衣,彎下腰綁鞋帶的照片,胸前豐滿整球快掉出,誘人深溝更讓網友們看得血脈賁張。 楊冪自出道以來,就很少參加真人秀的綜藝節目,出道多年,常駐真人秀也就唯一一個《密室大逃脫》;因此,之前網友曝出楊冪將參加《花兒與少年露營季》第四季的時候,許多網友都不太相信。未完待續,下一頁更精彩 萬萬沒想到,楊冪不僅出現在錄制現場,而且打扮得十分粉嫩,在節目組大方異彩。未完待續,下一頁更精彩 照片中,楊冪大方頂著素顏入鏡,在露營車內整理儀容,時不時與身旁的大陸女星張凱麗聊天,隨後楊冪脫下外套,僅穿單一件白色運動內衣,未完待續,下一頁更精彩 但令人驚豔的是,楊冪彎下腰穿鞋時,胸前的豐滿被運動內衣固定成完美的形狀,巨胸擠出深邃的事業線,穠纖合度的好身材瞬間一覽無遺。未完待續,下一頁更精彩 畫面中楊冪扎著丸子頭、頭戴New Eraw棒球帽、身穿Junn.J黑色皮衣外套、內搭白色運動背心和格紋長褲,真的太美啦,完全稱得上是露營穿搭教科書。 而該影片曝光後,在微博上掀起討論,除了不少人驚嘆楊冪的身材之外,由于近年來大陸官方積極的管控影視尺度,這樣遠景的拍攝也讓網友大讚製作單位用心,「楊姐的身材用近景會被打碼,還是遠景吧,放大還是能看到的」。

【原】女大学生飘逝雇工屠刀下,2002年精河县“8·19”凶杀案侦破始末

2002年8月19日10时左右,位于新疆维吾尔自治区博尔塔拉蒙古自治州精河县托里乡克孜勒加村孤零零的一个农户家里,传出了一个女孩子凄厉的叫喊声、求救声、打骂声。然而,这里方圆几百米无人居住。更没有人能听到女孩子的喊声,不一会,女孩子的喊叫声渐渐弱了下来,直到没了声息。 这时,一个瘦小的男人提着沾满血迹的长刀从屋里慌慌张张地跑了出来,一头钻进了女孩家门口的玉米地里,竖着耳朵听着外面的动静。 不一会,这个躲在地里的男人听到了轰轰的摩托车的声音和喇叭的鸣叫声。平时,只要喇叭一响,女儿就会撒着欢地跑出来开门,今天这是怎么了?女孩子的母亲想着想着就大喊起来:“霞,开门,我们回来了。” 这家的男主人焦风度也喊了一声,没有得到回应。 女主人一个猛子从摩托车上跳了下来,急急地打开虚掩着的大院门一路跑着推开了客厅的门。映人女主人眼帘的是:女儿下身赤裸着,上衣已被撕开,肚子上、脖子上的血正泊泪地向外冒着。 女主人扑到女儿的身上,语无伦次地问:“孩子,你这是咋了?” 这时,女孩子气若游丝地发出“妈、妈呀”的声息。 “妮,妈回来了,你说话呀……” 女主人呼天抢地的哭声,惊动了还在门外支车的焦风度和他的3个继子。4人迅速地跑到屋里,眼前的景象使4人站立不稳,还是焦风度有经验,一边吩咐老大、老二赶紧找车上医院救人,一边让老小给永集湖派出所打电话报警。 这天,精河县公安局刑警大队接到永集湖派出所副所长赵明的报告:克孜勒加村发生凶杀案,速到现场。 大队长徐洪江带领侦查员驱车直奔克孜勒加村,在路上,他们碰上了受害人的家属用平板车拉着受害者往医院跑。徐洪江急忙停车,把于海霞抱到警车里,由司机送往医院。半路上,于海霞停止了呼吸。 先期赶到的侦查员、法医立即投入到忙碌的工作当中。不多时,县局领导也赶到了现场。先是有条不紊地进行了分工:向各乡村调集民兵,同时向托托公路巡警中队立即沿路堵截,请求博乐市五台巡警中队立即沿路布控,副局长带领到场的刑警勘察现场,仔细搜索现场遗留物。 经过现场勘察,初步断定:这是一起强奸杀人案。犯罪嫌疑人逃离现场的时间不长,此人一定没有走远。据焦风度反映,他家里的雇工王国生不仅去向不明,连他房间里的衣物等也一并“失踪”。王国生具有重大作案嫌疑!而作案后的王国生身无分文,有可能到他在阿克其农场(岳父家)、八家户农场(小姨子家)、大河沿镇等亲戚家要钱。 各乡村调集来的200余名民兵很快到位,局领导把刑警队员和民兵分成7个组。 第一组继续留在现场,寻找有利于案件的蛛丝马迹。 第二组,每两个侦查员带领一队民兵在外围分散开进行大搜捕。 第三、四、五组分别到阿克其农场其岳父家、八家户农场其小姨子家、大河沿子镇守候。 第六组,根据当时犯罪嫌疑人逃走时留下的脚印断定,此人有可能向沙山子方向逃跑。于是,一部分民警扮成便衣,在沙塔公路搜查。 第七组,从派出所联网微机流动人员管理档案里,调出王国生的照片,放大后冲洗100多张,往周边派出所、乡镇发协查通报。 各个组接到命令后,立即分头行动。当时,县局各主要领导每人带领20个民兵从案发现场开始对周围方圆上百公里的青纱帐、枸杞林、芦革荡、棉花地、渔池进行搜索。 当永集湖派出所所长柳军带领的人员搜捕到王国生藏身的玉米地的时候,当时,王国生吓得不停地打着颤,心想这下小命算是玩完了。就这样他还瑟瑟地缩在玉米地里深思着于海霞少女的体香。王国生正暇想时,突然听到有人大喊一声“王国生出来,我看见你了。”王国生趴在玉米地茂盛的草丛里,听见那呵斥声离他大概只有几步近的时候,他感到他的灵魂即将出窍,拿出刀子向自己的腹部猛刺了5刀,接着他又朝着脖子刺了2刀,想以此来了结自己罪恶的生命。但是,玉米地里的草丛成了王国生暂时逃生的天然屏障。 不一会,王国生又听到一声喊“不在玉米地”,接着搜捕的人们离去了。王国生一直躲到夜半时分,实在是饥饿难忍,就了个玉米啃了起来。啃完玉米棒王国生又竖起耳朵听了听外面没有什么动静,但又不敢出去,于是就在玉米地里睡了起来。 这一躲就是4天,在这4天里,王国生渴了吃玉米杆,饿了啃玉米棒。 22日的晚上,他实在忍受不了玉米地里蚊子的叮咬、四脚蛇的攻击,于是,趁着夜色跑出玉米地,来到离他躲藏的玉米地1里远的黑水池洗了把脸,洗了洗流出体外的肠子,又进一户人家,偷吃了剩下的一个馍馍,喝了些凉水。然后,绕到屋子的后面贴着墙边睡起了大觉。天刚一放亮,他就又藏到房子后面的枸杞子地里。 这时王国生的肠子开始长虫。王国生东躲西藏到第7天的晚上,他在一片戈壁滩上迷失了方向,他只好走一步算一步,白天要么睡在树下,要么睡在红柳丛里,到了天黑就开始走路。一直走到第10天的时候,王国生的肚子有了痛感。 走着走着,他来到了一个牧场,这里有一户维族人家。这家人都睡了,王国生悄无声息地来到了这家人的厨房里,借着月色发现锅里有4个热热的玉米棒,拿了一个吃完,趴在凳子上睡着了。这时,这户人家的狗叫了起来,王国生一下子惊醒了,连忙逃走了。他又看见一座废弃了的破房子,本想来到这里找到点什么吃的或喝的,可是他什么也没找见,便不由自主地睡着了。睡着了的王国生作起了梦,他梦见一个长相酷似于海霞的女孩面带微笑正朝他怀中跑来,他伸开手作着拥抱的姿势,他梦还未醒,就被搜捕的民警逮了起来。 王国生逃亡了11天,11天里,王国生并没跑多远。而我们出动了200多位民兵协助公安搜捕,却让他“逍遥”了那么长时间,谁都不愿相信这是真的,可事实上确实是这样的。如果你亲身到那一望无际的青纱帐里去看一看,你就不难明白,在这里藏个把人,是很难被发现的。也许有人更不明白,动用了3条警犬,居然没有发挥作用。听训导员说,警犬在遇到水、尘土、羊骚味时,很快就会失去嘎觉。 再说我们的公安民警。当民兵说王国生不在玉米地里的时候,民警们并没有停止向前搜索的脚步,但王国生就像在人间蒸发了一样,仍然没有任何踪影。 从案发以来,他们饿了只能啃口干,有时甚至连干都没得吃,渴了只能喝排水管子里流出的生水。一起参与搜索的民警和训导员们个个嘴角冒泡、嘴唇干裂。这还不说,再看看他们的脸上、脖子上、胳膊上、身上到处都是被蚊蝇叮咬的痕迹,尤如绵延起伏的山密,一座连着一座;他们的身上、脸上除了被蚊蝇叮咬的依包外,到处都有血淋淋的伤痕。 这时警犬开始“要工”了,趴在地上,无论训导员如何哄它,它只顾呼呼地喘着粗气。持续了整整3天3夜的大搜索,这时人犬都已是疲惫不堪,把希望都寄托在警犬身上的侦查员们,见三条警犬都未能找到犯罪嫌疑人,一下子信心大失。大部分的人认为王国生早就逃出精河了,再这样找下去徒劳无益。于是,大部分的民警都撤回队里,去办其它的案子了。 这天晚上,刚从公安厅学习回来的局长没顾得上回家,直接赶到了精河县公安局,听取县局领导对此案的情况汇报。听完大家的意见后,靳局长大手一挥:“王国生一定没有逃出这个村子,加大搜捕力度。” 27日一大早,靳局长召集县局各领导、派出所、刑警队召开了一次鼓舞人心的动员大会。 大会上,他用这些天反复出现王国生的行踪来说明王国生一定还在克孜勒加村活动的事实,来鼓舞各位参战的刑侦人员振作起来积极破案。并组成由赵明、章伟、刘兴林、巴音达拉组成的4人专案组。之后,靳局长又带领专案组来到克孜勒加村召开由各大队干部、村干部、综治书记参加的协调会;就在这天的协调会上,大庄子村村长纪容宽提供了一条非常有价值的线索:在大庄子村和克孜勒加村相邻的一块玉米地边上,住着独立的一户人家,这户人家的门于26日被撬,只丢了3个馍馍。 原本士气大跌,这会又有了新的线索,侦查员们立马来了精神,于是顺着这条线索进行摸排。在排查的过程中,发现托里乡开发区有一家农民玉米地里有啃剩下的新鲜玉米棒,于是,当即在附近的二大队五队、四大队四队、一牧场等民政局开发区各主要路口派人守候,并集中侦查员进行搜捕。 26日的晚上,在调查时,有两个放学晚回家的学生说,在大庄子村和克孜勒加村的交界上看见有人梧着肚子由北向南走去。赵明当时就与村支部书记联系,举着喇叭站到大涝坝中间,向广大村民做紧急动员。 这天晚上不仅乌云密布,还刮起了精河史上少有的狂风。即便是这样恶劣的天气,村民们一听到广播都开着自家的摩托车、农用车、翻斗车等各种车辆,来到了两村交界的土路上。村民们齐刷刷地对着两侧的玉米地里打开了车灯,为侦查员们照亮了搜捕的道路。 侦查员们被村民们的热情鼓舞着,被狂风刮得东倒西晃的玉米穗打在原本就伤痕累累的脸上更是生痛生痛的,但有一股力量在支撑着他们不停息地在玉米地里一行行地搜索,然后,一行行地排除。直到凌晨4时,才停止了搜捕行动。 到28日的一大早,侦查员又在一牧场附近的排碱渠边上发现了王国生留下的新鲜脚印。这说明,王国生还在一牧场附近活动;专案组向当地老百姓借了6匹马,对一牧场附近的大面积的枸杞地和红柳滩、排碱渠、芦革地进行了过筛、拉网式的全面搜捕,侦查员不停地交叉搜捕,工作一直持续到29日凌晨6时。一牧羊人在一牧场的一座废弃的破烂农房里,发现一个人贴着墙角睡着了。牧民没有惊动这个人,立即跑到不远处正在搜捕的侦查员跟前,报告了这个消息。 侦查员们来到破房子里,把此人拉起来一看,正是王国生。王国生的腰上牵拉着一串令人作呕的肠子,已经感染、化胶并长了虫。 侦查员们立即把王国生送到医院进行抢救,经过11天的治疗,王国生脱离了危险。…